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2008年第1期 理论研讨

来源:本站原创   时间:2011.04.27   点击:6095   特殊:无

理论研讨LILUNYANTAO
从认识自我中  学习哲学
                       
                            ——学习李瑞环哲学群众观的体会
 
                  周生俊

   任何科学总是在自觉或不自觉地遵循着某种哲学观,一门科学的理论如果不能主动上升到哲学层次,那它将永远处于较低层次;一个人、一个政党、一个国家在现实中都离不开哲学,但若不能自觉学习和运用哲学指导实践,那他将永远难于把握和驾御大局。李瑞环是中国共产党人中的马克思主义哲学大家,2005年和2007年中国人民大学出版社分别出版了他的《学哲学 用哲学》及《辩证法随谈》两部哲学专著,该书是作者长期学哲学、用哲学的生动记录,必将对全国人民学习哲学、运用哲学、普及哲学、提高哲学起到积极地推动作用,并将对我国哲学产生深远的影响。通过学习,使我深深地认识到,李瑞环哲学的最大特点是群众观点。因为人是目前发现的宇宙中进化最高级的存在形式,人体在长期进化过程中不同程度地保存了宇宙的所有信息,把自己作为参照物,从认识自我中学习哲学,是学习哲学最好的方法。
    一、人是时间与空间的统一
    时间和空间是构成运动着的物质的两种基本形式。时间是物质运动过程的持续性和顺序性,空间是物质存在的广延性。时间和空间具有客观性,同运动着的物质不可分割。没有脱离物质运动的时间和空间,也没有不在时间和空间中运动的物质。时间和空间也是互相联系的。从时间看,人的寿命长短不一,虽然有的用“分钟”计量、有的用“小时”计量、有的用“天”计量、有的用“月”计量、有的用“年”计量、有的用“十年”计量、有的用“百年”计量,但无一例外地经历着一个长短不一的时间段;从空间看,人的体尺虽然不等,低则几十厘米,高则两米多,但无一例外地占有一定空间。因此,人是时间和空间的统一体,有寿命没体尺或有体尺没寿命的人永远不存在。
    二、人是物质与精神的统一
    物质,是不依赖于意识而又能为人的意识所反映的客观实在。世界的本质是物质的,运动是物质的基本属性,时间和空间是运动着的物质的存在形式。自然界和社会的一切现象,都是运动着的物质的各种不同表现形式。精神(即意识),是物质高度发展的人的内心世界现象,包括思维、意志、情感等有意识的方面,也包括其他心理活动和无意识的方面。人的大脑是物质高度进化的产物,是精神的承载者,精神是人的大脑的功能,是人的大脑的内在和外在表现,人脑是物质与精神巧妙而有机的结合、是物质与精神的统一体。
    三、人是主体与客体的统一
    人既是主体又是客体。人是主体,是认识者。人是目前发现的宇宙中唯一具有意识性、自觉能动性和社会历史性等特征的动物,所以人体以外的其他一切宇宙奥秘只能由人来认识,而不是它来认识人,从这个意义上讲,人是主体,是认识者。同时,人又是客体,是被认识者。人是目前人类已经发现的宇宙中最高级的存在形式,所以对人自身的认识有助于认识万事万物乃至宇宙。人的意识、人的大脑、人的身体、人的历史、人组成的社会等一系列问题人类还没有认识清楚,这些至今还是人类重要的认识对象,从这个意义上讲,人又是客体,又是被认识者。
    四、人是运动与静止的统一
    人既是我又不是我,既是运动的又是静止的,是绝对运动与相对静止的统一。在逼近零的极其短暂时间内,此时人的内在运动变化近乎达到忽略不计地步,可以认为此时的我就是我,一个人不同时期的区别就在于此。但更多的时间,我又不是我,因为:我每时每刻都在与周围环境不停地进行着物质、能量、信息、精神的代谢,在同化进入体内的物质、能量、信息、精神的同时,又在不断的异化体内的物质、能量、信息和精神,当经过或长或短的一段时间后我的整个身体就全部更新一次,一生不知要更新多少次。所以,我总是从孩童成长到少年、青年、壮年、老年,“太阳东出又西落,大姑娘变成老太婆”,同老朋友长时间不见面时,则相互不相识了,我又不是我了。
    五、人是自然与社会的统一
    人体和灵魂都是自然的产物。人的自然属性反映在三个方面:第一,人是自然的组分。人体由地球物质构成,构成人体的物质都是地球固有的元素,地球上已发现的元素有114种,而在人体内就发现有60多种(其中常见的有29种),没有一种是地球上不存在的元素。构成人体的各种元素比例与地壳中相应各元素所占比例呈相关性,比例最大的有碳、氢、氧、氮,相对较少的有钙、磷、钾、硫、氯、镁等元素,其他稀有元素更少。第二,人的生命依赖于自然。人体是开放系统,人体每时每刻不断摄入的蛋白质、脂肪、碳水化合物、纤维素、甲壳素、维生素、矿物质、水、氧等都源于自然。人体还需要地表的温度、湿度、气压、重力、昼夜、四季等稳定的环境条件,如果人进入外层空间时必须在航天器和航天服内创造类似于地球的环境条件。第三,人的运动服从自然规律。譬如受能量守恒与转化定律的制约,人体必须从外界获取并释放物质、能量和信息,以保持体内外物质、能量和信息的动态平衡。
    人又是最具有社会属性的动物,人一生下来便进入社会关系,从此一生不断适应社会需要。一方面,通过社会化而获得行为模式、道德规范、生活生产的必备知识、技术技巧、社会文化传统习俗、社会情感;另一方面,主观的或客观的为社会做一些力所能及的贡献。人每时每刻都离不开社会,离开了社会就无法生存。譬如,一个人生活用的食物由农民们种养,餐具由工人们生产;一个人学习用的书籍由他人编著,“文房四宝”由工人们制造;一个人的工作机会由社会组织给予,工作的过程离不开他人帮助。人在阶级社会里还隶属于阶级成员,并与其他阶级构成阶级关系。
    从以上可以看出,人既有自然属性,又是社会属性,人是自然属性与社会属性的统一。人是自然的儿子,却又反哺母亲,人影响自然,自然也影响人。
    六、人是唯物与唯心的统一
    人类现实哲学分为唯心主义和唯物主义两个相对立的基本派别。唯心主义在哲学的基本问题上主张精神第一性,物质第二性,认为精神(意识、观念)是世界的本原,世界则是精神的产物,是有神论者。唯物主义在哲学的基本问题上主张宇宙统一于物质,精神和意识是物质的产物,客观物质世界离精神而独立存在,人们的认识是对客观存在的反映,是无神论者。无论是唯心主义还是唯物主义,它们都是人类大脑对认识对象能动反映的结果,源出人类大脑,都是思想产品,开始和终结又统一于人的大脑。
    七、人是是我与非我的统一
    人是人,具有人的共性。首先,具有哲学上人的特点;即具有完全站立的姿势,解放了的双手,复杂而有音节的语言,特别发达、善于思维的大脑,制造工具、能动改造自然的本领。其次,具有生物学上人的特点:即具有细胞、组织、器官、系统等结构,生殖、遗传、变异、生长、发育、进化、代谢、意识等功能。这两点就是哲学上矛盾的普遍性。人是人,但又不同于其他所有人,具有人的个性。人类这个家族已有65亿口,从中找不出绝对一样的两个人,就连一娘生的孪生同胞也存在差异,其根本原因是遗传与变异的矛盾运动结果,其中遗传是相对的,变异则是绝对的。这就是哲学上矛盾的特殊性,是每个人区别于其他人的根据。
    八、人是暂时与永恒的统一
    人既是短暂的存在又是永恒的存在。人的生命,短时刚刚生下时间不长便死亡,一般的寿命几十岁,最长的也不过一百来岁,同地球、太阳系、银河系乃至宇宙相比较,人是十分短暂的存在。但人又是永恒的存在,可从五个方面说明:一是诞生前人以生命元素的形式存在,最简单、最直观的是人生前以父母的精子和卵子的形式存在。二是诞生后人以独立生命的形式存在,从呱呱坠地到离开人世,人必经这一段辉煌的历程。三是人死后在微生物的作用下,由生命物质降解而转化为非生命物质,但它将永远存在于地球、存在于宇宙,这符合物质不灭定律。四是人的遗传信息可以在后辈中代代相传,哪怕是比例趋于极小、趋于零,但它永远不会消失。五是人的精神可以不同程度地影响到后代,人虽然去世了,但精神产品将直接或间接地以历史文化形式存在,不同程度的影响到后人。

民革十一大MINGESHIYIDA
民革第十一次全国代表大会在北京隆重召开
    中国国民党革命委员会第十一次全国代表大会暨民革成立60周年纪念大会于2007年12月9日至15日在北京隆重召开。9日下午3时在人民大会堂举行了开幕会。中共中央政治局常委周永康会见全体代表,并代表中共中央致贺词。中共中央政治局委员、中央军委副主席曹刚川,全国人大副委员长顾秀莲,全国政协副主席王忠禹和中共中央统战部部长杜青林出席开幕会。台盟中央主席林文漪代表各民主党派中央和全国工商联致贺词。民革第十一次全国代表大会主席团常务主席何鲁丽代表民革第十届中央委员会作了题为“坚定不移走中国特色社会主义政治发展道路,为全面建设小康社会而奋斗”的报告,民革第十一次全国代表大会主席团常务主席周铁农就纪念民革成立60周年发表讲话。民革第十一次全国代表大会主席团常务主席童傅作了《关于<中国国民党革命委员会章程>(修改草案)的说明》。原民革中央副主席贾亦斌代表老同志发言。来自全国各地的623名代表参加了会议。我区王丹华、买霞、刘安邦、张守志、周生俊、庞立忠、赵学芝、梁俭、韩小忙、刘璞、袁红等11位代表出席了会议。本次大会的议程和成果主要有五项:一是学习贯彻中国共产党第十七次全国代表大会精神。大会期间举行中共十七大精神报告会,中共中央委员、中央统战部常务副部长朱维群向全体代表作了中共十七大精神辅导报告。会议还印发了《中国政党制度》白皮书。二是审议通过了第十届中央委员会报告。三是通过了新修改的《中国国民党革命委员会章程》。四是选举产生了第十一届中央委员会。大会选举周铁农为第十一届中央委员会主席,厉无畏、钮小明、万鄂湘、齐续春、谢克昌、修福金、刘凡、程崇庆、傅惠民、何丕杰为副主席。选举产生了由43人组成的第十一届常务委员会和209人组成的第十一届委员会。我区张守志同志当选为常委,张守志、周生俊、韩小忙同志当选为委员。五是通过了第十一次全国代表大会决议。另外,会议期间还举办了文艺晚会和“我的精神家园——纪念民革成立60周年”演讲比赛表演赛及颁奖仪式,召开了女代表联谊茶话会。组织代表参观考察了奥运会体育馆、国家大剧院和首都博物馆。       (周生俊)

 
宁夏民革出席民革第十一次全国
代表大会的代表名单
 
代    表(9 人):张守志   梁  俭   刘安邦   周生俊  韩小忙  王丹华  
赵学芝   买  霞   庞立忠
列席代表(2 人):刘  璞   袁  红


贺民革十一大
周生俊
(2007年12月9日)
 

    群英欢聚大会堂[1],
 民革事业共商量,
 回顾过去话成就,
    瞻望未来议小康[2]。
 
   基本理论[3]指航向,
参政议政谋富强,
协调关系促和谐,
民族复兴添辉煌。

    [1]是指中国国民党革命委员会第十一次全国代表大会于2007年12月9日下午3点在北京人民大会堂三楼小礼堂隆重开幕。
    [2]是指中共十六大报告提出、中共十七大报告继续坚持的到2020年全面建设小康社会的奋斗目标。
    [3]是指中国共产党的基本理论,内容包括马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,其中邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观统称为中国特色社会主义理论。
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